كارشناس برنامه «پرسمان قرآنی» رادیو معارف با طرح موضوع جنگ رسانه‌ای در تحولات صدر اسلام، به بررسی نقش روایت‌سازی در تغییر نگرش‌های اجتماعی پرداخت و بر ضرورت شناخت سیره پیامبر اكرم(ص) و جایگاه اهل‌بیت(ع) برای تشخیص حقیقت از روایت‌های انحرافی تأكید كرد.
به گزارش روابط عمومی رادیو معارف، حجت‌الاسلام والمسلمین ملكی در پاسخ به پرسشی درباره جایگاه حضرت فاطمه زهرا(س) و نسبت آن با تحولات امروز، با اشاره به منزلت والای آن حضرت در نگاه پیامبر اكرم(ص) و جامعه اسلامی صدر اسلام، اظهار داشت: جایگاه معنوی حضرت زهرا(س) جایگاهی ممتاز و بی‌نظیر بود و رفتار و سیره پیامبر(ص) نیز بر منزلت ویژه ایشان و جایگاه اهل‌بیت(ع) تأكید داشت.
وی با اشاره به حوادث پس از رحلت پیامبر اكرم(ص)، نقش جنگ رسانه‌ای و تولید محتوای فریبنده در تغییر افكار عمومی را مورد توجه قرار داد و تصریح كرد: از این منظر، تحولات آن دوره را می‌توان در پیوند با شیوه‌های اثرگذاری بر افكار عمومی و فاصله گرفتن جامعه از شناخت صحیح جایگاه اهل‌بیت(ع) بررسی كرد.
ملكی با اشاره به گزارش‌های مربوط به حوادث تلخ پس از رحلت پیامبر(ص)، از جمله تعرض به خانه حضرت زهرا(س) و آسیب‌های واردشده به ایشان، بیان كرد: تركیب روایت‌سازی انحرافی و تأثیرگذاری بر افكار عمومی می‌تواند زمینه‌ساز شكل‌گیری حوادثی شود كه پیامدهای عمیقی برای جامعه به دنبال دارد.
وی همچنین با اشاره به تأكید پیامبر اكرم(ص) بر جایگاه اهل‌بیت(ع)، از جمله در رفتارهای عبادی و قرآنی خود، افزود: شناخت درست سیره نبوی و توجه به پیام‌های آن، در جلوگیری از تحریف حقایق تاریخی اهمیت دارد.
حجت‌الاسلام ملكی در ادامه، تداوم نسل پیامبر اكرم(ص) از طریق حضرت فاطمه زهرا(س) را از جلوه‌های برجسته منزلت آن حضرت دانست و اظهار داشت: این موضوع در تقابل با نگرش‌های جاهلی درباره جایگاه دختران، حامل پیامی مهم درباره كرامت و ارزش زن در نگاه اسلام است.
فتنه؛ ضرورت مقابله با باطل و پرهیز از انفعال
این كارشناس دینی در پاسخ به پرسشی درباره نسبت آیه «وَقاتِلُوهُمْ حَتّىٰ لا تَكُونَ فِتْنَةٌ» با سخن امیرالمؤمنین علی(ع) درباره رفتار در زمان فتنه، به تبیین تفاوت میان مقابله با جریان فتنه و گرفتار شدن در مناسبات آن پرداخت.
وی با اشاره به عبارت «كُنْ فِی الْفِتْنَةِ كَابْنِ اللَّبُونِ، لَا ظَهْرٌ فَیُرْكَبَ، وَلَا ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ» از نهج‌البلاغه، توضیح داد: این سخن بر ضرورت هوشیاری در شرایط فتنه تأكید دارد؛ به این معنا كه انسان نباید به ابزاری برای پیشبرد اهداف جریان‌های باطل تبدیل شود یا بدون شناخت و تشخیص درست، در بازی‌های انحرافی گرفتار آید.
ملكی افزود: تشبیه مطرح‌شده در این حكمت، به شتر جوانی اشاره دارد كه نه برای سواری مناسب است و نه برای دوشیدن شیر؛ این تعبیر در تفسیر مورد اشاره، ناظر به پرهیز از قرار گرفتن در موقعیتی است كه انسان به ابزار بهره‌برداری دیگران تبدیل شود.
وی در تبیین آیه قرآن درباره مقابله با فتنه نیز بیان كرد: مبارزه با فتنه و موانعی كه در برابر حق قرار می‌گیرند، با كناره‌گیری از بازی‌های انحرافی تفاوت دارد. بر این اساس، انسان باید در برابر باطل موضعی آگاهانه داشته باشد، اما اجازه ندهد فضای فتنه او را از مسیر حق و تشخیص صحیح منحرف كند.
وی در جمع‌بندی این بحث، بر ضرورت تفكیك میان مقابله مسئولانه با جریان‌های باطل و گرفتار شدن در درگیری‌های گمراه‌كننده تأكید كرد.
«لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»؛ از طهارت ظاهری تا معرفت قرآنی
حجت‌الاسلام والمسلمین ملكی در بخش دیگری از سخنان خود، در پاسخ به پرسشی درباره آیه «لا یَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ»، به تبیین دو ساحت ظاهری و باطنی این موضوع پرداخت.
وی در توضیح بُعد فقهی مسئله اظهار داشت: در احكام فقهی اسلامی، تماس مستقیم با خط قرآن برای فرد فاقد طهارت، بدون وضو، جایز نیست و این حكم در چارچوب احكام مربوط به طهارت بررسی می‌شود.
وی در ادامه با اشاره به برداشت تفسیری و معرفتی از آیه، توضیح داد: حقیقت قرآن و مراتب عمیق فهم معارف الهی، موضوعی فراتر از تماس ظاهری با الفاظ قرآن است. در این نگاه، طهارت معنوی و پاكی درونی انسان در میزان بهره‌مندی او از معارف و حقایق قرآن نقش دارد.
ملكی با اشاره به مفهوم «كتاب مكنون» و «لوح محفوظ» در معارف قرآنی و دینی، بر جایگاه پیامبر اكرم(ص) و اهل‌بیت(ع) در شناخت و تبیین معارف قرآن تأكید كرد و افزود: هرچه انسان از آلودگی‌های اخلاقی و معنوی فاصله بگیرد و به پاكی درونی نزدیك‌تر شود، زمینه بیشتری برای فهم عمیق‌تر آموزه‌های الهی خواهد داشت.
